ТАТУировки у христиан, верующих и не только
Что такое татуировка? Может ли её наносить на себя верующие в Бога люди, христиане в частности, верующие во Христа и Его Евангелие? Противоречит ли нанесение татуировки писаниям Ветхого и Нового Заветов? Что татуировка означает для самого человека, который её носит, и как она влияет на человека и людей, его окружающих? Ответы на эти и подобные вопросы вы найдёте на этой странице.
ГРЕХ ли ТАТУировки?
ТАТУ ГРЕХ?
— Является ли татуировка грехом, а человек их делающий или носящий — грешником?
НЕТ, не является!
— Почему важно разобраться с этой темой?
Да вот почему.
Потому что погрешает как раз не тот человек, который делает себе татуировки, ибо нанесение татуировок не причиняет никому зла, то есть боли и страданий, а грешит против человека, Бога, Истины и любви, как раз тот, кто осуждает и обличает татуированного человека в том, что грехом не является, тем самым он проявляет свою не любовь к человеку на пустом месте.
Чтобы религиознику понять почему татуирование не грех, ему нужно познать Истину о том, что такое грех, и как правильно читать Библию. Для того, чтобы это понять, я рекомендую посмотреть мои видео собранные в одноимённых плейлистах:
и
Далее я разберу те места Библии, которыми религиозники, невежды в Слове и познании Истины, бросаются в невиновных людей, имеющих на себе тату:
— Мои тату
1 — Ветхий завет
Бытие
1 В начале сотворил Бог небо и землю …
Бог творит мир прекрасным и разнообразным, ярким, необычным, порою странным и даже где-то уродливым, ведь не всё нам нравиться. Бог — Творец, и человек не может не творить, ибо он Его образ и подобие, а потому всегда занимается творчеством.
26 И сказал Бог:
― Сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему ….
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его;
— Кто из нас может вообще утверждать то, что Бог ни такой?
НИКТО!
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
Мы с вами живые творцы, дети любящего Бога-Отца, а не оловянные солдатики в руках злого Господина-Отчима.
Точно так же как земные родители радуются развитию и творчеству своих детей, так и Бог радуется когда мы творим что-то вокруг себя и на себе!
15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в раю, чтобы возделывать его и хранить его.
Да, Бог создал прекрасный мир, совершенный если хотите, но он не запретил его изменять, а наоборот, повелел возделывать его, то есть изменять, творя что-то новое из того, что есть вокруг нас. Поэтому аргумент про то, что Бог якобы создал мир, который нельзя изменять по причине его совершенства противен Истине, Библии и нашей природе.
Когда родители создали для своего новорождённого младенца идеальную комнату, это не значит, что в будущем, когда он будет расти, он не должен там что-то изменять.
Исход
1 Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему:
― Встань и сделай нам бога, который бы шёл перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли египетской (а не Бог), не знаем, что сделалось.
2 И сказал им Аарон:
— Выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жён, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. 4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они:
― Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли египетской!
Делали пирсинг и носили серьги в Израиле даже мужчины, и что-то никто их не осуждал. Если вы ссылаетесь на Моисея, что нельзя делать нарезов, то и пирсинг нельзя делать и сережки носить.
Левит
28 Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь [Бог ваш].
Всё это связано с языческими, египетскими, обрядами и магией, а самое главное в том, что речь идёт о том, что нельзя делать каких-то нарезов и нельзя накалывать каких-то письмен именно ПО УМЕРШИМ!!!
О чём идёт речь в этих Писаниях никто из людей третьего тысячелетия по Р. Х. сказать никогда уже не сможет!
5 Они (священники) не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.
Здесь Моисей забыл прибавить по умершим, а значит круг «добродетелей» расширяется. Да и речь эта вообще обращена к священникам.
Второзаконие
Здесь читаем всё то же самое что и в Левит19:28, но только добавляется ещё запрет какого-то выстригания волос над глазами, но, опять же, этот запрет связан лишь с тем, чтобы делать это ПО УМЕРШИМ!!!
О чём идёт речь в этих Писаниях никто из людей третьего тысячелетия по Р. Х. сказать никогда уже не сможет!
— Кто из нас может вообще утверждать то, что он знает как выглядели древние люди, Моисей и прочие пророки?
НИКТО!
Иеремия
И пророк говорит о каком-то обряде подстригания, но опять ради УМЕРШИХ!
О чём идёт речь в этих Писаниях никто из людей третьего тысячелетия по Р. Х. сказать никогда уже не сможет!
Исаия
Господь пророчествует через пророка и обещает снять всё это не потому что, всё это плохо само по себе, а потому что евреи живут и коснеют в злых делах против людей!
Царства
25 И сказал Илия пророкам Вааловым:
— Выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте.
26 И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря:
— Ваале, услышь нас!
Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали. 27 В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил:
— Кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!
28 И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним. 29 Прошел полдень, а они все еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха.
Как видно из текста, языческие жрецы резали себя, чтобы быть услышанными Богом. Возможно именно это и запрещал делать Моисей священникам и остальным евреям, чтобы не уподобляться глупостям грешников, которые думают, что Бог лучше слышит человека, если тот будет себя резать.
2 — Евангелие
В Евангелие Иисуса Христа нет и намёка на запрет татуирования человека!
А может Иисус и Сам имел тату на Своём теле?..
— Кто из нас может вообще утверждать то, что он знает как выглядел Иисус Христос?
НИКТО!
3 — Апостол
* В жизни и посланиях апостолов ничего не должно противоречить жизни и учению Иисуса Христа.
Послания
Прочитать нужно целиком хотя бы третью главу.
Как видим речь идёт не о запрете украшения храма (не о запрете тату), а об его разорении, при чём контекст указывает на разорении его грехом, а именно, завистью, спорами и разногласиями, то есть, не любовью к ближнему.
Прочитать нужно целиком хотя бы шестую главу.
Как видим речь идёт не о запрете украшения храма (не о запрете тату), а об его осквернении беспорядочной сексуальной жизнью без любви.
Прочитать нужно целиком хотя бы шестую главу.
Как видим речь идёт не о запрете украшения храма (не о запрете тату), а о таком общении с грешниками, которое ведёт к соучастию в их грехах.
— Кто из нас может вообще утверждать то, что он знает как выглядели древние люди, апостолы Иисуса Христа?
НИКТО!
Прочитать нужно целиком хотя бы вторую главу.
Здесь апостол осуждает не украшение женщин, а ненужную и бессмысленную роскошь в украшении, которой некоторые хотят прикрыть свои пороки. Автор говорит здесь о том, что истинная красота — это святость, любвеобильность, именно они являются истинной красотой человека.
ИСТИНА о ТАТУ
БИБЛИЯ, БОГ, ИИСУС ХРИСТОС о ТАТУировках 🎨
Библия — это не слово Божье, а слова человеческие. В них не обязательно искать подтверждение той истины, о том что добро и что зло, ибо Бог просвещает каждого человека, и каждому алчущему истины человеку — она открыта, она СВОБОДА, ЛЮБОВЬ и БЕССМЕРТИЕ.
Тем кто, всё-таки, и дальше захочет бросать камни в татуированных людей я напомню очень важную несостыковку у самих религиозников, касающуюся внешности человека. Павел пишет о том, что ношение длинных волос для мужчины это бесчестие (1Кор.11:14), но и католики и православные изображают Иисуса Христа на иконах с длинными волосами, а протестанты в фильмах. Католические монахи и священники бреют голову, хотя Иисус был с длинными волосами. Православные монахи и священники носят длинные волосы, хотя Павел это называет бесчестием, но при этом многие православные учителя и попы гнобят мирян-мужчин за длинные волосы, хотя Иисус был с длинными волосами. Так что, вы сначала публично обличите своих единоверцев, и разберитесь в этом вопросе, кто из вас прав, а кто грешит. Выньте сначала бревно из своего глаза, а потому может и увидите в глазу брата лишь маленькую соломинку!
Ну, и как я раньше уже упомянул о том, что еврейские мужчины в древности носили серьги, что-то тоже нужно сделать.
А также мужчины всегда носили балахоны, как и женщины, которые также назывались платьями. Во многих странах востока до сих пор так и одеваются. Что со всем этим делать?
Значит тело, как храм Божий расписывать нельзя, а каменные храмы, которые они строят, хотя Иисус этого не повелевал делать, православные и католики, во всю расписывают!
Нормальный человек, познавший истину ответит: «Да ничего, ибо всё это внешнее не является ни грехом, ни добродетелью, если человек не вкладывает туда каких-то злых или добрых смыслов!»
Тату — это творческая деятельность человека, по образу Бога, как и вся остальная деятельность человека.
Тату — это красиво (а кому нет, то на вкус фломастеры разные:). Кому не нравиться — пусть не смотрит.
Тату — это ещё большая внешняя уникальность и без того уникального индивидуума.
Тату — это отпечатки жизни человека.
Тату — не причиняет никому зла и страданий, а значит не является грехом.
Дать ответ на вопрос является ли тату грехом очень просто: Вы бы отправили человека в геенну огненную за то, что на его теле есть тату, особенно если это ваш родственники: родители, дети, супруги и т.д.?
Конечно НЕТ! — вот и ответ.
Тату идейные — это исповедничество и проповедь Истины и святой жизни другим, а значит, при таком условии, является даже добродетелью.
«Тело как исповедь: когда татуировки говорят о вере.»
Когда речь заходит о татуировках, многие сразу вспоминают один стих из Ветхого Завета — Левит 19:28. Но редко кто задумывается о контексте: это было обращение к народу Израиля, который жил среди языческих племён и легко перенимал их ритуалы. В то время татуировки часто были частью идолопоклонства, магических практик или ритуалов смерти. Поэтому запрет имел духовную, а не эстетическую природу.
Прошли века. Мы живём в совершенно другом культурном контексте. Сегодня татуировки — это не про жертвоприношения идолам, а про выражение себя, памяти, смысла. И если кто-то делает татуировку, чтобы напомнить себе о Божьей благодати, о пройденном пути, о любви и вере — разве в этом есть зло?Библия — не о правилах внешности, а о сердце. Иисус не пришёл судить по тому, как мы выглядим, а чтобы исцелить то, что внутри. Он сидел за столом с отверженными, касался прокажённых, принимал тех, кого общество отвергало. Уверен, если бы рядом с Ним сидел человек с татуировками, Он бы посмотрел не на чернила, а в душу.
Мы, к сожалению, часто судим по обложке. Видим тату — и ставим ярлык. Но Писание говорит: «Не судите по наружности, но судите судом праведным» (Ин. 7:24). Бог ищет сердца, наполненные любовью, состраданием и правдой, а не тела, соответствующие религиозным стандартам.Так стоит ли спорить о том, можно или нельзя? Или лучше направить свою энергию на то, чтобы жить по истине, быть светом, любить ближнего, служить другим — независимо от внешнего вида?
Я не проповедую татуировки и не говорю, что это путь для каждого. Но каждый рисунок на моём теле — это моё личное исповедание веры. Это знак внутреннего пути, который не противоречит Божьей заповеди любить. Он не о бунте и не о моде, а о том, что внутри. О благодарности, о напоминаниях, об истине, которой я живу.
Татуировки не делают человека ближе или дальше от Бога. Это делает любовь. И она — главный след, который должен быть в нас и на нас. Навсегда.
Мои ТАТУировки
Если бы в юности я был богат, то вряд ли до моего покаяния на мне осталось бы хоть одно свободное место. Но Бог всё предусмотрел, и благодаря этому, моей бедности в молодости, на мне было ещё много свободного места для идейных тату, проповедующих Истину, Иисуса Христа, любовь, свободу, вечную жизнь, веганство, пацифизм и прочее.
Писать текстом о своих тату, о том, что они значат нет никакого смысла, ибо на то они и тату, их лучше один раз увидеть, чем сто раз о них прочитать. Для этого я записал несколько видео о своих татуировках и собрал их в один плейлист:
Здесь лишь напишу хронологию появления своих татуировок:
18 лет — пантера разрывающая плоть на правом предплечье; значок плейбоя на безымянном пальце левой руки.
22 года — на правом боку делаю двух голых девиц рядом с двигателем; на правом предплечье делаю ещё снежного барса и льва дополнительно к понтере.
30 лет — распятье на груди (распятье, которое находится в селе Годеново).
35 лет — надпись «Бог-любовь, люби ближнего твоего» на левом предплечье.
36-37 лет — забиваю полностью два рукава вместе с кистями. Правый рукав посвящён веганству, а на правом плече «инь-янь» как символ свободы. Левый рукав посвящён христианству, любви до самопожертвования, а на левом плече «спираль Бога» как символ вечности без начала и конца.
39-42 лет — на кистях делаю ещё надписи: «нет войне», «люби врагов» и пр.; одну тату делаю на левой груди; одну тату делаю на правой груди; четыре тату делаю на шее с каждой стороны; большой крест делаю на спине.