Притча Иисуса Христа о богаче и Лазаре,

ЕВАНГЕЛИЕ

Луки 16:19-31

¹⁹ Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

²⁰ Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях ²¹ и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.

²² Умер нищий и отнесён был Ангелами на лоно Авраамово.

Умер и богач, и похоронили его.

²³ И в аду, будучи в муках, богач поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его ²⁴ и, возопив, сказал:
«Отче Авраам, умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы он омочил конец пальца своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени этом!».
²⁵ Но Авраам сказал:
«Чадо, вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; ²⁶ и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что желающие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
²⁷ Тогда сказал богач:
«Так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ²⁸ ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения».
²⁹ Авраам сказал богачу:
«У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их».
³⁰ Он же сказал:
«Нет, отче Аврааме, но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются».
³¹ Тогда Авраам сказал ему:
«Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят».

ТОЛКОВАНИЕ

Эта притча Иисуса Христа о некоем богаче и нищем Лазаре раскрывает нам разные аспекты евангельской Истины. Выделим их все в разные разделы и о каждом поговорим подробней.

ИМЯ

У Лазаря есть имя, у богача — его нет. Этим нам как бы показывается, что:

1) У зла нет сущности, ибо имя отражает сущность предмета;

2) Зло существует лишь в момент его творения, но когда оно проходит — то о нём забывают;
Добро же — существует вечно и память о нём бесконечна.

СМЕРТЬ и ВОЗДАЯНИЕ

Смерть — ни плоха ни хороша сама по себе, она просто существует после грехопадения прародителей, она — этап великого и мудрого Божьего плана взращивания человека в бога.

Флп.1:21
Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение.

Она, смерть — лишь переход в новый, иной мир. И для кого-то она становится приобретением, а для кого-то наказанием — всё зависит от того, какую временную земную жизнь прожил человек: добродетельную или полную злодеяний.

Так будем же вести любвеобильную жизнь полную добрых дел

2Кор.5

¹⁰ ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.

ЭТАЖИ БЫТИЯ

Из притчи видно, что в посмертном бытие, люди находятся на разных этажах, и с одного на другой просто так не переходят. Об этом у меня есть отдельный материал «У отца моего обителей много» https://christolube.ru/u-ottsa-moego-obiteley-mnogo — предлагаю вам с ним познакомиться.

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ

Бог хочет, чтобы человек стал богом-любовью добровольно, без давления каких-либо обстоятельств и авторитетов, ибо если человека принудить стать добрым, то рано или поздно он всё равно начнёт творить зло. Иисус рассказывал эту притчу израильском народу, потому и сослался на пример соблюдения закона Моисея, что было им близко и понятно. Переложив слова Христа на язык христианства, получим следующее:

²⁹ Евангелист сказал грешнику:
«У них есть Иисус и апостолы; пусть слушают их».
³⁰ Грешник же сказал:
«Нет, Евангелист, но если кто из мёртвых (Христос или первоапостолы) придёт к ним, или какое чудо кто сделает во имя Христово, или явит знамение с неба именем Иисуса, то покаются, уверуют в Евангелие и сотворят плоды достойные покаяния».
³¹ Тогда Евангелист сказал ему:
«Если по собственному желанию и влечению сердца Иисуса и апостолов (Новый Завет) не слушают и не исполняют заповедей, живя в уповании на Бога и любви ко всему Его творению, то если бы даже кто и из мёртвых воскрес, не поверят».

Если христианин, проповедник, благовествует в простоте слова какому-либо человеку о вечности, свободе и любви, а тот не принимает Истины Евангелия, то не стоит переживать о том, что мы не имеем даров творения таких чудес как: хождение по воде, претворение воды в вино, исцеления больных, изгнания бесов из одержимых или даже воскресения мёртвых — все эти знамения и чудеса, если на время и заставят человека принять Истину, то позже скорее всего он всё равно либо отвалиться от Истины, либо станет нерадивой девой.

Будем же, словом и добрыми делами, благовествовать в простоте слова о том, что Истина: вечность, свобода и любовь ко всему творению Бога — делает счастливыми нас самих. В моменты, когда кто-то будет принимать Истину — будем радоваться и веселиться; а в моменты, когда кто-то будет отвергать Её — отрясём прах, прилипший к ногам наших, и отправимся дальше св(е/я)тить во тьме, ибо время это человека принять Истину просто ещё не настало.

Рекомендую

Все мои толкования притч Иисуса Христа я собрал в этом плейлисте на Ютуб: